عفوًا أماه تبدين بالية !!

كانت تَمشي بِبُطء ، وبِمشيةٍ مُتثاقِلة ، غريبة بين أهلِها مُتوَجِسة في بِلدِها !

رَسمت خُطوط السنين على وجهها دول الحيرة والحُزن ، مَن يسألُها عن حالِها ..

يتَمتم لِسانُ حالِها: أنا أم !

ثم يتوقف لِيُذرف دمعة إنكِسار ؛ لِماذا؟ وماذا تعني بِـ [ أنا أم ] !!

قِصتها هي قصة قلب !

قلب ضحى بِكُل نبضاتِه في سبيل روح يعتَبِرُها جُزءًا منه ،

بكى لأجلِ كُل ضيقةٍ ألمت بهذهِ الروح ..

والأعظم تخلت عن كُل ما هي بحاجةٍ إليهِ لِتلك الروح !

هيَ "أُم" وماذا نعني حينما نقول أم !!

أم ليست كلِمة بِمُجرد إنها كلِمة !

الأم هي إحساس ، إحساس عميق مُتدفِق ، حكاية كِفاح لأجل ما يُسمى أبناءًا لها !

أما "أبناء" فهو مسمًا شديدَ البُنيان هش الأسقُف ، لا يُحرك الأثر فيمن يسمعه غير سمعِ الأم ،

وكما يقول أحدهم: الأم ظِلٌ بالرحمةِ ممدُود وكفٌ بِعطاءٍ ليسَ لهُ حُدود.

نَرجِعُ لِما بدأنا بهِ .. تِلك الأم ، ألم يَكُن الأجدر بها أن تكونَ ..

{ رافِعةً رأسِها شامِخةً بِقلبها النابض وبكيانها بين هذهِ الحياة ؟!

مُصيبة إن لم يَحدُث هذا !!

مُصيبة إن لم تكُن تِلك الدمعة إلا "دمعة إنكِسار" ،

حينما يتحولَ المنطِق إلى بقايا مِن السُخف والـ "اللا حضاري"! ،

هُم يُريدونَ حياةُ مُرفهة لِدرجة التخلي عن كُل ما يمسُ برأيهم تحضُرهم ورفاهيتهم ، يعتَقِدون بأنها "قيد" من البَـلاء يَشُلُ ما يُسمى "حُريتهم" !

نسيوا بل تناسوا الذي نتعلمهُ دائمًا مِنذُ الصفِ الأول الإبتِدائي ألا وهو قول اللهِ عزل وَجل: { وقضى ربُك ألا تعبدوا إلا إياهُ وبالوالدينِ إحسانا إما يبلُغن عِندك الكِبر احدهُما أو كلاهُما فلا تقُل لهُما أُفٍ ولا تنهرهُما وقُل لهُما قولًا كريما } ، [ الإسراء (٢٣) ].

حينها حقًا مِن القلب نقول "لا حول ولا قوة إلا بالله" تُضيع "هي" شبابها مِن أجلهِم وَ "هم" يُضيعونَ بسمةً على شِفاتِها مِن أجلهم هُم !!

ألا وقد ضاعت الأمة بِضياعِ الأم !.

. . . / شُمـوخ !